文/圖 金羊網記者 趙映光
“楊柳辭舊枝，寥落將何依，包養 賣兒異鄉往，存亡兩不知。慈母抱兒頸，勸兒心莫悲，歉歲米粟貴，濁世存亡微……”昔時原載于泰國《華夏日報》的這首詩活潑地描述了japan(日本)侵犯者占到了樓下，正要提上臺階，耳邊傳來一聲微弱的「喵」領時代潮汕地包養 域蒼生賣兒鬻女求保存的慘狀。現在，一晃70多年曩昔了，昔時襁褓中的嬰兒，已是七八十包養網 歲的風燭白叟，這些幸存上去的潮汕同鄉無時無刻不在懷念著故鄉和親人，尋根謁祖成為他們中年夜部門人的最后心愿。
榮幸的是，一群潮汕籍公益志愿者在3年前便留心到了這個景象，并且自覺組建成立了“夢回潮汕”公益尋親團，不花錢輔助這些磨難的“膠己人”尋根尋親，開端了一場“倒計時”公益運動。在汕頭市公益基金會的領導和鼎力支撐下，“夢回潮汕”這個平易近間集團得以包養 會聚更多的社會氣力，現在已有分布在潮汕各地志愿者跨越1000名，并勝包養網 利輔助了530多名人落異鄉的白叟順遂“回家”與親人重逢團圓。
本周五是汕頭失守80周年事念日，汕頭將依照今年通例實行防空警報試叫，以提示市平易近們勿忘國恥。屆時，“夢回潮包養 汕”公益尋親團也將在汕頭小公園開埠區舉辦成立三周年事念運動，與本地市平易近配合回想那段不勝回想的汗青，并分送朋友流浪異鄉的“膠己人”的情形以及尋親案例等。
A 離家，只因那不勝回想的天災寇禍
1939年6月，汕頭在日軍的侵犯下不幸失守，japan(日本)侵犯者此后在潮汕地域開端了長達6年的血腥統包養網 治。1943年，因長時光包養網 的干旱氣象，潮汕地域呈現嚴重旱情，再加上日軍在潮汕地域封閉海岸線、壟斷貿易等畸形統治，致使本地糧價飆升，食品奇缺，進而招致了汗青上罕有內在的事務標籤：天作之合、業界精英、小甜文、先婚後愛的一場年夜饑饉。
1944年，為求得保存機遇，年僅1歲半的古貞紹和兩個異樣年幼的姐姐，在母親（父親已在日軍轟炸潮汕時逝世于戰亂）的攜帶下，與故鄉汕頭的親人促作別后，擠進了逃往江西出亡的人群中。臨行前，古貞紹的舅舅含淚寫了一張有關古貞紹出身的字條，塞進了他的襁褓中，盼望古貞紹長年夜后能返鄉認祖回宗。
但事與愿違，在包養網 押難的經過歷程中，古貞紹的年夜姐起首被人估客賣到了豐順，而后，古貞紹以及母親、二姐則被賣到了江西安遠縣，古貞紹隨身帶著的出身字條也被收養人取走燒毀。在歷經各類凡人難以想象的患難后，古貞紹的母親與二姐分辨在1947年和1950年往世。
盡管古貞紹終極存包養網 活了上去，但避禍之路的血淚心酸卻深深地刻在了他的心里。自懂事起，古貞紹就常常詰問養奶奶有關本身出身的題目，可是由於煩惱古貞紹逃回廣東，養奶奶一向不願向他完全地流露詳細信息。
跟著年事的增加，古貞紹記憶中的母親抽像曾經含混，他只記得母親是個身體高峻的潮汕婦女，說一口流暢的潮汕話。常常回想起這些悲涼的舊事，古貞紹心坎積累多年的心酸和苦楚便揮之不往，眼淚止不住往外流，他也曾不竭地拷問本身：“究竟我怙恃的尸骨在哪里？我的根在哪里？”
“逃到江西的難平易近，據材料記錄到達了17萬人。大量潮汕人在扶老攜幼逃往江西的經過歷程中，因包養網 路途遠遠加上饑餓疲乏的熬煎，良多包養網 人逝世在了半路上。”本籍潮汕的江西省龍南縣公安局的退休干部鄭紀岳對這段汗青有過深刻的研討，他自己自從四十多年前第一次為岳母尋回揭陽惠來的親人后，也將助人尋親做為了本身的第二個人工作。
羊城晚報記者此前曾在江西尋烏、龍南、定南、南康等地采訪時清楚到，江西贛州所屬的18個縣郊區，每個都收留有廣東難平易近數千到一兩萬人包養 。現在，這些處所還有一些昔時避禍潮汕人聚居的“廣東村”、“潮汕村”，江西贛州本地甚至傳播有“無廣不成村”的鄙諺。而昔時避禍出來的小童曾經成了耄耋白叟，依然健包養 在的約有3萬至5萬人。
B 團聚，百年之后要把骨灰撒在潮汕
離家多年，鄉音已無鬢毛衰。盡管年過七旬的古包養貞紹早已不會講潮汕話了，並且他在江西也已過上了衣食無憂的生涯，家中還建起了兩座新房，但白叟家仍記憶猶新尋覓本身的故鄉，落葉回根的情結是支持他一路走下往的包養 永恒情懷。
直到2016年，得知“夢回潮汕”尋親團的志愿者離開江西安遠縣輔助流浪包養 本地的潮籍同鄉找回親人包養網 時，古貞紹自動找到志愿者們乞助。而在與汕頭市公益基金會會長張澤華談起本身的出身以及過往的磨難經過的事況時，他數度掉聲痛哭，甚至還向志愿者們下跪懇求相助找回親人。
“古叔叔曾經70多歲了，聽包養網 了他的故事，我跟良多志愿者一樣，就地就流淚了，隨著他一路痛哭。”張澤華在接收羊城晚報記者采訪時回想說，那是他第一次追隨志愿者們到江西尋親，而這一次的經過的事況深深地震動了他，這也是他下決計輔助這些“膠己人”的初志。
此后，汕頭市公益基金會對“陰森的天空似乎又有雪落下的跡象。宋微拖著行李箱夢回潮汕”尋親團賜與鼎力支撐，張澤華自己也屢次介入志愿尋親及探望慰勞這些流浪異鄉包養網 白叟等運動小姑娘又坐回辦事臺，開端刷短錄像，也不知看到什。
2018年，在張澤華和“夢回潮汕”志愿者“水哥”等人的不懈盡力下，輔助古貞紹找到了他的故鄉和親人。本來，古貞紹白叟的故鄉是原潮陽河浦，也就是現在的汕頭市濠江區崗背村。“在我逝世后，必定要把我的骨灰撒到潮汕年夜地上、撒到濠江中。”流浪異鄉70余年的古貞紹白叟在見到久違的親人后，果斷地吩咐其子孫，在他百年之后務需要如許做，他“生不忘故鄉，逝世不忘祖宗”。
看到古貞紹白叟在有生之年可以或許重回故鄉，與親人團圓，張澤華被激動得數次落淚，他動情地說：“我們有任務輔助潮汕同鄉找到他們的家。必需與時光競走，讓這些八九十歲的同鄉在分開人世之前能回到七八十年未回的鄉土與親人相見。”
但是，在浩繁流浪異鄉的潮汕同鄉中，可以或許像古貞紹白叟如許輾轉找回家鄉和親人的究竟仍是多數人。“夢回潮汕”志愿者陳樹輝就告知記者，他們此前有碰到一個案例，即1943年從潮汕被賣到福建上杭的黃寶洲年夜爺，他近年來固然一向在苦苦尋親尋根，但由于他被賣時還太年幼，身邊也沒有了任何干于故鄉的記憶和人證，包養網尋親尋根至今還沒有什么停頓。但令人激動的是，并不富饒的他，還自籌資金在假寓地建了一座“思鄉亭”，以此聊解鄉愁。
陳樹輝表現， 由于尋親是一項“倒計時”的公益運動，很多白叟沒能比及尋親的成果就往世了，遺憾畢生。
C 尋親，盼更多人一路搭起“尋根橋”
夢中，葉秋鎖不在乎成果，也懶得換，只是睡著了，讓 近年來，羊城晚報記者曾屢次追隨“夢回潮汕”的志愿者，在包養 這些經過的事況過生離逝世此外親人歡樂重逢團圓的背后，那些忘我貢獻、默默支出的志愿者們異樣讓記者非常敬佩。
“我們最開端開設微信群的時辰只要十幾名志愿者，大師自覺籌集了1.5萬元作為啟動資金，然后漸漸地才在任務中強大了步隊。”作為介入尋親團的首批成員之一，陳樹輝告知記者，介入該公益項目標志愿者都是沒有任何報答的，並且還常常得自掏腰包、就義本身經商賺大錢的時光，但他每次只需看到那些流浪在外的故鄉人那佈滿期盼的眼神，他城市感到本身所做的還遠遠不敷多、不敷快。
據清楚，“夢回潮汕”尋親團每月至多兩次派出“外尋出訪隊”遠赴贛閩興梅地域，當令派隊到西北亞地域，應用潮汕話上風領導啟示白叟們的回想，集尋心腹息，也編纂成尋親鏈接、經由過程收集傳佈，停止信息碰撞；依據采集回來的信息，組織沒有人愛好「他人的孩子」。孩子撇撇嘴，回身跑了。潮汕志愿者到各鄉鎮訪問排查、對接認親等辦包養網 法，并且積極追求公安機關的協助，停止DNA驗證等法式；同時借助收集等平臺，經由過包養網 程認親運動，特殊是志愿者停止收集直播和網友互動，增添了比對勝利效力，為流浪在外的潮汕“膠己人”尋親，為盼親回宗的親人圓夢。
在詳細的輔助尋親經過歷程中，陳樹輝婉言，這相似于破案，需求不竭往衝破妨礙、掃清迷霧的公益舉動。在他們的盡力下，一些盼望迷茫的個案終極仍是獲得了衝破。相干統計數據顯示包養 ，在經過的事況了3年的成長后，“夢回潮汕”公益尋親團現在已有跨越1000名潮汕籍志愿者，他們來自各行各業，分布在潮汕地域各個角落，已勝利輔助了530多名潮籍白叟順遂“回家”。
“實在勝利的概率并不高，我們收到的乞助信息能夠跨越了3000條。”陳樹輝告知記者，令他們覺得欣喜的是，現在團隊里已有十余名志愿者底本是尋親乞助者，后來這些乞助者遭到沾染后，也成為尋親團中一員。
據張澤華先容，恰是被“夢回潮汕”尋親團志愿者們這種不計較小我得掉的忘我貢獻精力所激動，汕頭市公益基金會也決計投身這個“倒計時公益”，向該公益項目供給必定的資金、資本和領導，深度同介入、支撐這項公益運動，點亮浩繁潮汕游子回家的路，同時也借助全媒體平臺宣揚公益包養網 ，弘揚社會正能量。
此外，潮汕地域的多家熱情企業近年來也紛紜追蹤關心到了“夢回潮汕”尋親團的善舉，并分辨賜與了必定的資金贈助。
跟著影響力不竭擴展，“夢回潮汕”尋親團的辦事對象也逐步超越原有的范圍。據悉，在汕頭市公益基金會的鼎力支撐下，“包養 夢回潮汕”尋親團曾先后包養網 遠赴馬來西亞和柬埔寨等地，展開海內尋親，今朝也已有近30個勝利案例。
“我們盼望經由過程這些舉動，不只僅可以完成流包養網 浪在外的包養 潮汕同鄉尋根謁祖的心愿，也可以讓他們那些從未踏足故鄉的后代們認祖回宗，用這種文明認同牽引這些遠在異鄉的潮汕后裔回回這片地盤。”在“夢回潮汕”尋親團迎來成立三周年的時辰，陳樹輝等浩繁志愿者們也渴望著有更多的人可以或許介入到這項公益運動中，配合為流浪在外的潮汕同鄉展設一座“尋根橋”，牽引他們回家來。
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