2017年的語文作文標題：
瀏覽上面的資料，依據本身的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。
某書店開啟24小時運營形式。兩年來，每到深夜，當年夜部門顧客離往，有一些人卻走進書店。他包養網 們 中有愛好夜讀的市平易近，有自習的年夜先生，有外來務工職員，也包養 有流落者和包養網 拾荒者。書店歷來不驅逐任何 人，任務職員說：“有些人常常看著看著就睡著了，但他們只需來看書，哪怕只看一頁、只看一行，都 是我們的讀者；甚至有的人只是出去歇息，我們也感到本身的任務是有興趣義的。”
請求：1、選準角度，自定立意；2、自擬標題；3、除詩歌外，體裁不限；4、體裁特征光鮮。
6月7日，高評語文停止后，煙臺二中高二6論理學生現場醞釀2017高考同題作文，六篇作文展現，您覺 得哪一篇不錯？
第一篇
一抹微芒動聽心
煙臺二中高2015級8班 李一叫
“這是最好的時期，這是最壞的時期。人們正派登地獄，人們正派下天堂。”狄更斯繁重的收場白 ，仿佛于冥冥之中明示著這個世紀的悲情戲碼。在伸手便是機械冰涼的暗夜中，我們盼望那抹暖和人心 的光明。
店外是冷淡“吃人”的暗中，店內卻有著柔和熱人的光明；店外冷風咆哮而過，店內倒是一派暖和 祥和。這里是夜讀者放浪形骸之外的精力樂土，亦是拾荒者安置疲乏之軀的避風港灣。二十四小時營業 書店的運營理念折射出對人們生涯習氣甚至基礎保存權力的尊敬與關心。在高樓林立、花天酒地的城市 夜景中，以其獨佔的人文情懷點亮城市的黝黑與無法，吸引著一個個孤單的魂靈相遇、立足、升華。
悄悄掀開人類汗青泛黃的扉頁，間隔人熟悉本身已曩昔了漫長的幾個世紀。久之，人對于本身的熱忱也 跟著蒸汽的轟叫與收集的鏈接一點點消磨殆盡。近日，柯潔年夜戰AlphaGo的消息被推到風口浪尖，人工智 能能否真的成長到了打敗人類的田地？我以為沒有，機械再強盛也不外是人類思想結晶下的東西，它缺 乏人的意志與客觀感觸感染，它無法領會思想沖撞的樂趣，它不克不及于敵手掉意悲觀時奉上誠摯的激勵……正 如愛因斯坦所言：“人類精力必需置于迷信技巧之上。”包養網 一切技巧手腕的最終目標在人，技巧在給人帶 來便利快捷的同時，也應在最年夜限制上使人覺得身心愉悅，豈可本末顛倒，任由機械冰涼的年夜手將人鐐 銬著拽進無情的深淵，掉往人道中最后一絲溫度與觸感？生而為人，就該讓別于萬物的人道之光砥礪盛 綻。
不需驚六合泣鬼神的豪言豪舉，一張紙條，一句話語便足以讓人詩意地棲居在腳下的年夜地。近日一則包養網 weibo走紅收集：執勤平易近警沒有依法處分因急于帶女兒求醫而違規泊車的車主，而是熱心腸為車貼上了便 利貼，留下了“早日康復”的祝願話語。此舉當即惹起軒然年夜波，但我卻由衷地為差人叔叔的行動點贊 。他的舉止與二十四小時營業書店一樣，表現的是根植于心坎對社會群體基礎訴求的看護與諒解。它讓 每一顆心靈獲得同等的尊敬與庇護，漫漫永夜，一盞明燈足以慰問風塵、安慰魂靈，哪怕傳遞的只是人 性之中最微小、最不起眼的好心，照舊具有攝人心魄的震動之美。
性命是一條奔騰不息的河，我們都是過河的人。在浩瀚無垠的宇宙中，我們不外九牛一毫，懦弱而 又不勝。唯有結伴而行，彼此看護，方有抵御冰涼孤單的寶貝與氣力，才幹于俗世包養 中找到魂靈的依靠與 安慰。
一抹微芒動聽心，萬丈光線照寰宇！
第二篇
義務與溫情
煙臺二中高2015級13班 呂維一
“24小時書店”作為一種新奇的運營形式，它所帶給我們的，不只是常識與便捷，更是義務與溫情 。此二者，一堅固，一柔嫩，恰是當下社會最需求的。
五花八門的人，非論貧貧賤賤，只需進了書店，迎接他們的，永遠是一句“接待惠臨”。他們或讀 書，或歇息，誰也不會由於不用費而受驅趕。這個場景，想想就足夠使人心生熱意。“只需來看書，都 是我們的讀者。”任務職員的這句話，果斷得讓人激動，擔任得讓人心安，也道出了書店的最終尋求。 這是如何的一種義務感啊！任務職員所擔任的，并非銷量，并非事跡，而是夜晚書店中每一個身影的安 全、不受拘束和幸福。今夜唸書者，甚好；隨心翻閱著，也不妨——“我們十足專心辦事”。這種義務，源 于對個人工作的酷愛，源于對別人的關心，超出了經濟好處的約束，超出了熬夜任務的埋怨。正如諾獎得主 莫言師長教師曾說：“哪怕就只要一個讀者，我也會寫下往。”恰是這份義務，驅動著每位休息者敬業愛崗 ，忘我貢獻。無論是奔喪前手寫165份停奶告訴的“最敬業送奶工”王秀珍，仍是西躲的山區郵遞員王順 友，他們都懷揣著這份義務，盡己所能，似一個個螺絲釘，為鑄就中國夢強基固本。
更令我激動的是，只出去歇息的人也會使任務職員“感到本身的任務是有興趣義的”。這又是如何的 一種人文關心！林清玄曾說：“當下中國最缺兩樣工具，一是自在，二是無情。”包養網 書店任務職員的身上 ，卻閃爍著可貴的溫情光線。在他們眼中，任務的意義并非盈利，甚至也不局限于給人以常識的滋養， 而是解人之難，助人之困。用本身的苦守為無家可回者供給一個棲息之所，他們安然睡往的同時，任務 職員倦怠的臉包養 上也必會顯露真摯的淺笑。如火的心坎中，那一抹柔嫩的溫情，那一份關心與輔助，又何 嘗不是人生的意義地點？臺灣公益組織“慈濟基金會”有一句名言：“我們的任務不是抗衡惡，而是擴 年夜善。”當一切的小善會聚成為年夜善，我們便可以用愛熔化冰山，用溫情刺穿冰涼與丑惡。
由於義務，所以苦守。苦守的一個個夜晚，撲滅了一縷縷溫情。愛的傳遞中，書噴鼻氤氳中，每小我 的魂靈獲得滋養與升華，不成朋分的義務與溫情配合譜寫了魂靈中最可貴的工具——同等與尊敬。我想 ，書店的初志大略如是。
這份義務，這份溫情，更應當傳遞下往。唯義務與溫情，可以擊退昏暗崩潰丑惡，讓中華平易近族巨大 回復之夢綻放異彩！
第三篇
情責同一，守護凈土
煙臺二中高2015級14班 李語嫣
柔和的光里，披衣而坐，捧本書蜷在書墻一角，或凝思細窺不遠處惓然安詳的睡容，或悄悄碰觸對 面從老花鏡上緣抬起的眼光，又或許警惕翼翼跨過幾條橫陳的腿往尋某一本書，生怕腳步踏碎幾個書噴鼻 浸潤的薄脆的夢。那是如何一家溫順忠誠的書店啊。兩載運營，似易實難，若想竭力守護這片凈土，定 要不懈尋求情包養 懷與義務的同一。
巖石般冷峻的義務與溫潤似玉的情懷，看似難以相容的二者，卻在24小時書店完成了協調同一。書 店以高而不冷的文明風格，“不打烊、不驅逐”的人文關心，為全平易近瀏覽時期的文明景不雅繪制了一幅夜 讀不輟的動聽畫面，承當起了書店傳佈進步前輩文明、培養瀏覽風氣的社會義務。 無獨佔偶，被譽為“綜藝 清包養網 流”的《朗誦者》《中國詩詞年夜會》等節目，也以暖和厚重的人文情懷和媒體罕有的謝絕喧嘩的擔負 ，叫醒了民眾許久未被碰觸的文明脈搏，激發了人們對傳統的所有人全體回看。情責同一，對以後浩繁題目都 具有啟發意義。譬如暴力法律事務頻發，譬如牴觸密布的公共用地拆遷題目，依據現行法令，可以貼一 張通告就拆。實行義務的旗幟包養網 背后，張裂開一個宏大的空當，從中洩漏包養網 了不成或缺的情懷。譬如有數文 藝青年跟隨著心之所向的情懷涌進古城，創辦起酒吧、客棧、小清爽手作店，致使古城千城一面，錢欲 交錯，這又折射了文明傳承維護義務的缺掉。
包養 情責同一，不只是書店店東的卓異之見，更是愛護書店的我們的應有之義。
24小時書店畢竟不是公共辦事，而是“店”，有運營本錢的店，有盈利需求的店。若我們不加控制 天時用書店的可貴資本，豈不助推著書店成為下一個不勝“葛優躺”和“相親團”重負的宜家嗎？讀者 應猛攻愛書人的真誠和情懷，愛護冊本，下降書店的折舊損耗，同時應肩有擔負，享用凈土也回饋凈土 ，在經濟蒙受才能范圍內停止必定的花費，就當為無家可回者買下一場安息，讓書店有認為繼，可以或許繼 續抵禦俗氣，滋養心靈，可以或許拓展精力邊境、助力文明扶植，可以或許修養一個平易近族魂有定所、行有依回的 焦點價值。
冊頁與空氣碰包養 撞簌簌作響，儘是紙噴鼻墨噴鼻的空氣讓人想年夜口年夜口地吃它，睜開書角，撫平褶皺，買 下一兩本書沉默分開。街燈未亮，迎面的行人端倪不清，像是竊讀的小英子，像是逃也似的投奔地壇的 史鐵生，無盡的人們向燦亮的凈土前往，共饗書宴。
第四篇
今夜關心不打烊
煙臺二中高2015級14班 張龍臻
卷帙倚疊，手邊一燈如豆，他們可以安心暢讀到拂曉；更深露重，這里熱意醺人，他們可以安心酣 睡到天明——二十四小時書店是避風港，是停靠灣，收留著夜深人按時包養 每一個盼望包養 泊岸的魂靈。
兩年來，這家信店總會在深夜“銷售”，“銷售”一份不花錢的暖和，一份無償的關心——以及一份 無聲的廣告:以報酬本的無差異關包養網 心是人生價值之量尺，社會成長之桅桿。暖和永不熄燈，關心永不打烊 。
不打烊的書店，擎一盞燈，熱一座城。這燈光隨星斗流轉，在華夏膏壤上空熠熠生輝。鄭州，街角 ，破衣爛衫的乞討者手捧生疏報酬他點選的“專屬外賣”，熱騰騰的湯水氤氳了眼底，激動著華夏年夜地 。正如孟德斯鳩所言:“一個真正修行高貴的人會往關心一個生疏人，就像看待深交的舊識。”那位“點 餐為不識”的“鄭漂”小伙，不願留名的他雖錢囊欠豐，卻舉止非凡，他為素昧生平的人饋送的關心， 是一種極具震包養 動的“柔嫩氣力”，他會在懦弱的處所生出剛強的繭，帶給人無堅不摧的勇氣，帶動全部 社會向上向善地生長。
有時辰，也許無需一頓貪吃年夜餐，只一個酒渦淺墜的淺笑，一只溫熱無力的年夜手，一杯潤喉甘冽的白 水，一夜秉燭不眠的陪同，就足以傾灑銘肌鏤骨的暖和。人人都盼望被溫順以待，實在只需用三十七度 的關愛深深擁抱三十七度的心靈，便足矣。
但是三十七度的柔情并未普灑寰宇——japan(日本)麥當勞“趾高氣昂”公佈“流落漢禁令”，防人如防狼 ，言論嘩然；費城宣布“賜與流落漢食品者罰款150美元”，如鐵幕空降，哭笑不得；丹麥迫包養 令非歐友邦 乞討者出境，居包養 高而臨下，頻遭炮轟……他們奉行“好處至上”的信條，卻疏忽“以報酬本”的準繩， 品德“門扉緊閉”，關心“過早打烊”。當感性高度至上，人道的溫順降至冰點，那滋生于炎黃年夜地的 人文關心便難以擺渡冷淡的魂靈。
今夜，不打烊書店仍會光亮如昔，擁每一個造訪的主人進懷。
而無論昨晨仍是明夕，我們的心都應充盈著一份對于性命的關心與溫順，并靜待這關心與溫順蔚然包養 成風，由此，我們的中華平易近族便可倚風而行，徂往不斷。
日晝夜夜，請守這心燈長明。
第五篇
煮豆撒鹽 以寄溫情
煙臺二中高2015級7班 郭芝帆
周作人說：“煮豆撒鹽而給人吃，豈必索厚償？”二十四小時書店在夜晚採取各類人，豈必為賣書 獲利？不外是為這座城市的嚴寒暗中的夜帶來一份光亮與溫情而已。人這一世，若能常為人活路途上孤 獨寂寞的搭客帶來一絲溫情，讓蕓蕓眾生覺得暖和，給人類前行以動力，便也足矣。
二十四小時書店從不驅逐任何人，甚至拾荒者與流落漢都可以于此睡得平穩或讀得暢快。不計較書 本的銷量，不在意徹夜的電費，是由於書店的運營者清楚：人無法孤立于世。人生不外“寄蜉蝣于六合 ，渺滄海之一粟”，人類唯有視彼此為同根生的親人、共患難的同胞，愛護這“百年修得同船渡”緣分 ，才幹一路砥礪前行，邁向光亮。正如余秋雨所言：“人類從哪里來，到哪里往，都不明白，如許的長 途里，我們除了彼此攙扶，彼此關愛，還能做什么呢？”
我們紛歧定要像魯迅保守反動，卻可以像他一樣“如螢火普通，有一份熱，發一份光”；我們紛歧 定要像特蕾莎修女一樣傳佈基督教義，卻可以像她一樣向窮困之人伸出援手，施以愛與恩慈；我們紛歧 定要學林覺平易近寫《與妻書》，學韓愈寫《祭十二郎文》，學蘇軾悼念文與可，卻可以和他們一樣以最濃 厚最誠摯的情感看待身邊的人。人世美妙的溫情，可所以這家信店中今夜的燈光，可所以一頓“愛心墻 上便飯”，可所以倫敦陌頭綁在電線桿上的寒衣……如許的溫情，是著眼于別人的“為生包養網 平易近立命”的覺 悟，是“設身處地”的襟懷胸襟，是“此中心悵然愛包養網 人”的全國年包養 夜愛年夜仁。
狄更斯說，這是一個最壞的時期，也是一個最好的時期。我們稀有不清的苦楚、災害與倦怠，卻也 稀有不清的溫情在你與我之間傳佈。煮豆撒鹽以寄溫情實在微末，但若聚在一路，便也如點點星光照亮 天穹，如股股細流匯成江河。愿世上再不缺夜晚一個暖和敞亮的往處，再不缺可以隨便瀏覽的冊頁，再 不缺愿意煮豆撒鹽給人吃的無情之人。
第六篇
擔文明義務，創年夜愛格式
煙臺二中高2015級7班 白小鶴
美國有名蓬菖人作家哈伯·李曾言:“有一種工具不遵守從眾準繩，那即是人的知己。”物欲潮水的掩 蓋下，這家信店年夜愛與義務的光線，仍然熠熠生輝。人的知己，不只僅是在如許的時期佈景下淡化好處 之念，更是為那些流浪掉所、有文明尋求的人，發明一個暖和的家。懷義包養網 務之心，方能成年夜愛格式。
源于醫者的一顆悲憫之心，陌頭大夫吉姆·威瑟斯不花錢為無家可回的人治病。“除了機械，我們更 需求人道；除了聰明，我們更需求仁慈。”在醫療裝備高度發財的本包養網 日，醫療保證系統的缺位年夜年夜減少 了其受眾范圍。而這位大夫，創建了美國第一個包養網非營利醫療組織，將有數流落人自病魔手中挽救，令無 數嚴重的醫患關系渙然冰釋。多一份人文關心，多一點義務擔負，乃是處理醫鬧頻提問題的一劑良藥。 讓流落病人洗澡東風般的關愛，讓更多人領會到這份溫情。
夜已深了，書店里橘黃色的燈光無聲地亮著。有的人仍靜享夜讀的快活，有的人臥在角落里已沉沉 地睡往了。方寸六合，卻熱透人心。向生涯拮據的人供給物資贊助，叫做積德施舍；為思惟瘠薄的人營 造書噴鼻氣氛，叫做專心傳染感動。教導者向往“頒白者不負戴于途徑”的協調氛圍，卻不知包養 完包養網 美“申之以孝 悌之義”的教導體系體例；當政者愛慕“夜不閉戶，道不拾遺”的和樂之景，卻只知以徭役迫眾，錢糧壓平易近 。要使貧苦者有自力向上的動力，當付與其必定的文明教化，以德化人，以情動聽，以善動人。我們需 要如許的書店，需求更多人有這般之文明擔負。讓更多拾荒、流落者的魂靈在冊本的陶冶下，變得高尚 ，讓更多身處困厄的人群身有所棲，心有所寄。在年夜愛的澆灌下，理解若何愛人包養網 ；讓年夜愛與年夜智凝集， 讓物資支撐與精力滋養同業。
每小我心中都該心存年夜愛。這種愛，當是好心施舍，更當是精力支撐。這種愛，飽含密意，追蹤關心到 的不只是貧苦者此刻，更是他們的將來。文明擔負，是義包養網 務感極盡描摹的表現。它讓好心的關心超出曇 花一現的漂亮，讓好心的影響成為永恒。
愿吾輩能身肩重擔，避免善行被抹殺在好處的溫床上，更要著眼于好心的終極目標。清楚從善之路 ，任重而道遠。器重文明義務，乃是成績年夜愛格式的不貳秘訣。孕育出不瘠薄的思惟，才幹助貧苦的人 們解脫泥潭，首創一片極新的六合。
包養網
齊魯晚報 齊魯壹點 記者 李楠楠
編纂 劉丹
